【原】常快活便是功夫

人的身体

【资料图】

有一个特殊的功能

就是不管外界环境温度的高于低

身体的内部总能保持相对的恒温

就好比

身体内部有一个恒温机‍‍‍

它能够瞬间平衡自然界的温差‍‍

从而使身体保持一个适当的温度区间‍‍

当然

这一切仅限于自然界的温度

在相对合适的区间范围内‍‍‍

否则

再强大的恒温机也无效‍‍

譬如

人若不借助外在装备

面对极热或极寒天气时

照样有可能会中暑昏厥

或冻伤冻死‍

人的身体内部

保持相对恒温的这种功能

似乎是人身体的一种本能

是人生来就有的‍

不需要后天习得

就可以自如地运用‍‍

然而

人在面对外在的压力时

自我的情绪与心情却很难如此‍‍

很难做到古人所说的

“不以物喜不以己悲”

在面对毁与誉

得与失

苦与乐

讥与称时

很难做到宠辱不惊

得失随缘

苦乐皆安

讥称不辩‍‍

心若止水

随遇而安

如如不动

也许

只有通过后天的修心与修行

才能有所改观

浮世之中

总有许多人为追求物质享受

社会地位和显赫名声等身外之物

而心力交瘁

疲惫不堪

他们怨天尤人

欲逃离其中而不可得

皆因忽略了自己的内心

不明白万事以修心为先的道理

正如阳明先生面对科举落地时所说的

别人以不中第为耻‍‍‍

而我以不中第而动心为耻

记得在高中时期

有一位很要好的同学

他每次和别人争吵时

都会变现的非常冷静‍‍‍‍‍

甚至会满脸笑容地

面对对方的挑衅或讥讽‍‍

然后再用对对方更加恶毒的词汇‍‍

给予回击

几个回合过后

对方却总是气得半死

他自己却依然能够保持微笑

不是君子风度

一切困苦

皆是磨砺

唯有靠世间种种难处的磨

乱心才能得以调伏

不要让所遇之物成为心中羁绊

不做声色货利的奴隶

常快活便是功夫‍‍‍‍‍

与忙碌的生活中

常常念起人终究一死

万般皆是身外之物

很多东西就能放下一些

心才能更豁达一些

如此方能活得明白

活出深邃

活成自在

活成自己当初不讨要的样子‍‍

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